"Now the Spirit speaketh expressly, that in the latter times some shall depart from the faith, giving heed to seducing spirits, and doctrines of devils; Speaking lies in hypocrisy;having their conscience seared with a hot iron;"1 Timothy 4:1-2

domingo, 13 de maio de 2012

Música no culto ou culto à música?



“Não fiquem em torno do pastor. Fiquem em torno de Jesus, da Palavra e do ministério, pois o pastor pode morrer a qualquer momento”.  Autor: Pastor Valdir Nunes Bícego
“O texto bíblico de Daniel 3.1-15 nos ensina que a “religião de Nabucodonosor” era caracterizada não somente pela adoração à imagem por ele erigida, mas também, e principalmente, pela exagerada utilização dos mais variados instrumentos musicais daquela época, o que induzia as multidões a prestar culto àquele deus pagão. Não havia prédica ou mensagem, mas somente o sonido dos instrumentos. Era a musicolatria, ou seja, a adoração à música. O valor que davam à música era tão grande que, de certo modo, superava até mesmo a adoração à imagem.
Pelo texto acima entendemos que somente havia adoração se primeiramente houvesse música. Valorizavam mais a música que sua adoração. Era um culto somente externo, emocional, com sonidos musicais nos seus ouvidos, porém, sem qualquer conteúdo espiritual para alimentação e regozijo de suas almas, que continuavam vazias, desprovidas das realidades e convicções eternas.Embora milênios tenham-se passado, verificamos hoje, com muita tristeza e sem nos conformarmos que, com poucas exceções, o mesmo espírito que prevalecia naquelas reuniões tem invadido uma parte considerável de nossas igrejas. Em seus cultos a Deus, há preocupação demasiada com o louvor que, praticamente, ocupa quase todo o tempo da reunião, em detrimento das oportunidades para testemunhos das bênçãos recebidas, manifestação dos dons espirituais e tempo suficiente para a exposição da Palavra de Deus, pela qual a fé é gerada nos corações (Rm 10.17).
Tal atitude tem privado o auditório do mais importante do culto, que é a manifestação do sobrenatural de Deus na reunião. É a “religião de Nabucodonosor” infiltrada disfarçadamente em nosso meio.Não há dúvidas de que o louvor tem um valor importantíssimo nas reuniões quando é feito na hora e tempo certos. Porém, quando é feito de modo exagerado, prejudica o culto. É muito comum, em algumas igrejas, o louvor tomar quase todo o horário do culto, restando, conseqüentemente, pouco espaço para a pregação da Palavra, que, às vezes, nem pregação é, mas somente um preenchimento formal do tempo, com uma palavra sem nenhuma inspiração. Assim, o povo sai das reuniões mal alimentado espiritualmente, tornando-se, portanto, uma presa fácil para Satanás. Ou então, a Palavra é exposta muito tempo após o início da reunião, quando o povo já está com sua mente cansada, sem condições de absorver a mensagem. Quem são os culpados? Os líderes. Eu vejo, entre outras razões, duas pelas quais alguns pastores conduzem ou permitem que o culto seja conduzido desta maneira:
1) Não oraram, nem meditaram na Palavra e, conseqüentemente, não receberam a mensagem para transmitir ao povo (às vezes, não possuem a humildade de reconhecer este fato e conceder a palavra a quem tenha algo de Deus para falar à igreja para sua edificação).Conforme Mateus 24.25, o obreiro tem a obrigação de buscar a Deus a fim de receber alimento espiritual para dar ao povo. Quando isso ocorre, ele sente tão grande responsabilidade diante de Deus, que dirige o culto com o seu coração quase “explodindo” ou “fervendo” (Sl 45.1), mal esperando o momento de entregar o que recebeu do Senhor (1 Co 11.23) e, assim, não abrirá mão do tempo reservado para a Palavra. Aleluia!
2) Perderam a autoridade espiritual, as “rédeas” do culto, etc. São influenciados por pessoas, algumas consideradas “ilustres” e, como querem agradar a todos e a alguns, até com receio de perderem sua posição, deixam ou permitem que o culto siga sem o seu objetivo principal, que é o de alcançar as almas perdidas. Procedendo assim, acabam sendo dirigidos e não dirigentes dos cultos. Que tristeza!
Culto racional 
De acordo com 1 Coríntios 14.26, os nossos cultos devem ter cinco coisas importantes: louvor, mensagem, revelação, língua e interpretação. O louvor, portanto, deve ocupar parte do culto, e não todo o culto. É somente a parte introdutória do culto. Quando Israel caminhava pelo deserto, a tribo de Judá ia na frente, e os músicos atrás (Sl 68.25).“Entrai pelas portas dele com louvor e em seus átrios com hinos”, Sl 100.4. “Apresentai-vos ao Senhor com canto”, Sl 100.2. “As tuas portas chamarás louvor”, Is 60.18. O louvor abre a porta e, uma vez aberta, as demais coisas devem fazer parte do culto.
Como resultado negativo desta ênfase que vem sendo dada ao louvor, podemos mencionar, entre outros:1) Estamos formando um grande contingente de cantores e músicos e, com poucas exceções, de ganhadores de almas, que é a missão de todos os crentes. A maioria das pessoas envolvidas na área do louvor pensa que seu trabalho na Casa do Senhor é somente cantar e tocar; daí a razão de se preocuparem somente com ensaios, programas, festividades, etc. Alguns há que, depois de participarem do louvor, retiram-se do recinto do culto, como se já tivessem feito a sua parte na reunião. Há outros que só estão na igreja porque gostam de cantar e tocar; é provável que, se um dia não houver nada disso, ou estiverem impossibilitados de participar do louvor, venham a se retirar. Alguns obreiros alegam que dão grande ênfase à parte do louvor para “segurar” alguns na igreja, principalmente os jovens, o que é um engano total. O que “segura” uma pessoa na igreja é a comunhão com Deus, o desejo de adorá-lo e de alimentar-se espiritualmente para firmeza na fé e robustecimento do espírito.
2) Como nossa igreja não possui um órgão oficial de censura doutrinária e rítmica para letras e músicas de hinos, estamos observando uma avalanche de músicas profanas recheadas de palavras evangélicas. Algumas destas músicas foram compostas por descrentes visando paixão carnal por outra pessoa; outras são temas de filmes. Isto sem falar dos ritmos avançados, em nada ficando a dever para o samba, o rock, o baião, etc., os quais somente promovem o balanço do corpo, e não o quebrantamento do coração. Influenciados, muitas vezes, por este espírito mundano, alguns hinos são compostos por pessoas sem temor de Deus, alguns até desviados, visando apenas lucro. O mercado musical evangélico de hoje, devido à referida ênfase, tem-se tornado tão grande que supera a muitos outros seculares, o que gera a composição de hinos somente com fins lucrativos, sem preocupações com a qualidade técnica e espiritual dos mesmos.3) Em alguns lugares, o volume do som para o microfone, play-back e instrumentos musicais é tão alto que chega a ferir os tímpanos. De acordo com especialistas no assunto, o ouvido humano não suporta mais que 80 decibéis. Acima disto, os tímpanos poderão ser afetados para sempre, prejudicando a audição: senhoras gestantes poderão ter seus filhos afetados, sujeitos a nascerem com problemas. Isto sem falar no incômodo que causam à vizinhança da igreja, havendo lugares em que as autoridades necessitam intervir para diminuir o ruído exagerado.

Apelo às lideranças
O louvor, seja através dos cânticos ou da música, é uma bênção na igreja quando inspirado por Deus e executado no momento e tempo certos.
A igreja não pode perder de vista a sua missão principal na terra, que é a de levar almas para Cristo. Às vezes eu me coloco no lugar de um pecador que adentra algumas destas reuniões em que ficam o tempo todo cantando e tocando. Imagino como deve ser difícil para ele suportar quase duas horas de cânticos, alguns sem nenhuma inspiração, outros até com ritmos mundanos, sem ouvir qualquer mensagem de Deus pela Palavra. Ou então, quando ouve, já se gastou tanto tempo com outras coisas que não tem condição de absorvê-la. É bem possível que na hora do apelo ele não se decida e talvez não volte mais para aquela igreja, uma vez que encontrará em muitos lugares do mundo reuniões não muito diferentes das ali promovidas.Talvez seja esta uma das razões porque a nossa igreja está obtendo hoje uma pequena taxa média de crescimento anual da ordem de 5%, quando em décadas passadas, chegamos a atingir 23%.
Se quisermos atingir um dos objetivos da Década da Colheita, que é ganhar 50 milhões de almas para Cristo até o ano 2000, precisamos crescer 26% ao ano. Por que crescíamos tanto no passado? Uma das razões era o sobrenatural de Deus operando nas reuniões através de testemunhos legítimos, manifestação dos dons espirituais e momento e tempo certo para a exposição da Palavra de Deus.Não quero que ninguém interprete que sou inimigo de louvores no culto. Não, de modo nenhum. Sou profundo admirador dos louvores, seja por coral, banda, orquestra, conjuntos, hinos avulsos, etc., desde que sejam realizados no momento e no tempo apropriado das reuniões.
Queira Deus que esta mensagem de advertência alcance todos os leitores, principalmente as lideranças de nossas igrejas, a fim de que possamos redirecionar a programação de nossos cultos conforme o texto de 1 Coríntios 14.26, já comentado acima, e, assim, alcançar o nosso objetivo principal, que são as almas para Cristo.”
Valdir Nunes Bícego
FONTE:  Jornal Mensageiro da Paz  Edição  Junho de 1994
VIA:PASTOR JOÃO NOGUEIRA DE LIMA

domingo, 6 de maio de 2012

I am not worried, "I am happy"



Matthew 5

New International Version (NIV)

Introduction to the Sermon on the Mount

5 Now when Jesus saw the crowds, he went up on a mountainside and sat down. His disciples came to him, 2 and he began to teach them.

The Beatitudes

He said:
3 “Blessed are the poor in spirit,
    for theirs is the kingdom of heaven. 
4 Blessed are those who mourn,
    for they will be comforted. 
5 Blessed are the meek,
    for they will inherit the earth. 
6 Blessed are those who hunger and thirst for righteousness,
    for they will be filled. 
7 Blessed are the merciful,
    for they will be shown mercy. 
8 Blessed are the pure in heart, 
    for they will see God. 
9 Blessed are the peacemakers, 
    for they will be called children of God. 
10 Blessed are those who are persecuted because of righteousness, 
    for theirs is the kingdom of heaven.
11 “Blessed are you when people insult you, persecute you and falsely say all kinds of evil against you because of me. 12 Rejoice and be glad, because great is your reward in heaven, for in the same way they persecuted the prophets who were before you.

Salt and Light

13 “You are the salt of the earth. But if the salt loses its saltiness, how can it be made salty again? It is no longer good for anything, except to be thrown out and trampled underfoot.
14 “You are the light of the world. A town built on a hill cannot be hidden. 15 Neither do people light a lamp and put it under a bowl. Instead they put it on its stand, and it gives light to everyone in the house. 16 In the same way, let your light shine before others, that they may see your good deedsand glorify your Father in heaven.

The Fulfillment of the Law

17 “Do not think that I have come to abolish the Law or the Prophets; I have not come to abolish them but to fulfill them. 18 For truly I tell you, until heaven and earth disappear, not the smallest letter, not the least stroke of a pen, will by any means disappear from the Law until everything is accomplished. 19 Therefore anyone who sets aside one of the least of these commands and teaches others accordingly will be called least in the kingdom of heaven, but whoever practices and teaches these commands will be called great in the kingdom of heaven. 20 For I tell you that unless your righteousness surpasses that of the Pharisees and the teachers of the law, you will certainly not enter the kingdom of heaven.

Murder

21 “You have heard that it was said to the people long ago, ‘You shall not murder,[a] and anyone who murders will be subject to judgment.’ 22 But I tell you that anyone who is angry with a brother or sister[b][c] will be subject to judgment. Again, anyone who says to a brother or sister, ‘Raca,’[d] is answerable to the court. And anyone who says, ‘You fool!’ will be in danger of the fire of hell.
23 “Therefore, if you are offering your gift at the altar and there remember that your brother or sister has something against you, 24 leave your gift there in front of the altar. First go and be reconciled to them; then come and offer your gift.
25 “Settle matters quickly with your adversary who is taking you to court. Do it while you are still together on the way, or your adversary may hand you over to the judge, and the judge may hand you over to the officer, and you may be thrown into prison. 26 Truly I tell you, you will not get out until you have paid the last penny.

Adultery

27 “You have heard that it was said, ‘You shall not commit adultery.’[e] 28 But I tell you that anyone who looks at a woman lustfully has already committed adultery with her in his heart. 29 If your right eye causes you to stumble, gouge it out and throw it away. It is better for you to lose one part of your body than for your whole body to be thrown into hell. 30 And if your right hand causes you to stumble, cut it off and throw it away. It is better for you to lose one part of your body than for your whole body to go into hell.

Divorce

31 “It has been said, ‘Anyone who divorces his wife must give her a certificate of divorce.’[f] 32 But I tell you that anyone who divorces his wife, except for sexual immorality, makes her the victim of adultery, and anyone who marries a divorced woman commits adultery.

Oaths

33 “Again, you have heard that it was said to the people long ago, ‘Do not break your oath, but fulfill to the Lord the vows you have made.’ 34 But I tell you, do not swear an oath at all: either by heaven, for it is God’s throne; 35 or by the earth, for it is his footstool; or by Jerusalem, for it is the city of the Great King. 36 And do not swear by your head, for you cannot make even one hair white or black.37 All you need to say is simply ‘Yes’ or ‘No’; anything beyond this comes from the evil one.[g]

Eye for Eye

38 “You have heard that it was said, ‘Eye for eye, and tooth for tooth.’[h] 39 But I tell you, do not resist an evil person. If anyone slaps you on the right cheek, turn to them the other cheek also.40 And if anyone wants to sue you and take your shirt, hand over your coat as well. 41 If anyone forces you to go one mile, go with them two miles. 42 Give to the one who asks you, and do not turn away from the one who wants to borrow from you.

Love for Enemies

43 “You have heard that it was said, ‘Love your neighbor[i] and hate your enemy.’ 44 But I tell you, love your enemies and pray for those who persecute you, 45 that you may be children of your Father in heaven. He causes his sun to rise on the evil and the good, and sends rain on the righteous and the unrighteous. 46 If you love those who love you, what reward will you get? Are not even the tax collectors doing that? 47 And if you greet only your own people, what are you doing more than others? Do not even pagans do that? 48 Be perfect, therefore, as your heavenly Father is perfect.
Footnotes:
  1. Matthew 5:21 Exodus 20:13
  2. Matthew 5:22 The Greek word for brother or sister (adelphos) refers here to a fellow disciple, whether man or woman; also in verse 23.
  3. Matthew 5:22 Some manuscripts brother or sister without cause
  4. Matthew 5:22 An Aramaic term of contempt
  5. Matthew 5:27 Exodus 20:14
  6. Matthew 5:31 Deut. 24:1
  7. Matthew 5:37 Or from evil
  8. Matthew 5:38 Exodus 21:24; Lev. 24:20; Deut. 19:21
  9. Matthew 5:43 Lev. 19:18

quarta-feira, 2 de maio de 2012

O Princípio da Sabedoria



O Princípio da Sabedoria

“O temor do Senhor é o princípio da sabedoria e o conhecimento do Santo é prudência” (Provérbios 9:10).
A busca pela sabedoria jamais pode ser separada da busca por Deus. Se a nossa filosofia não é controlado por uma teologia firme, enfrenta uma barreira impossível de superar. 
As verdades fundamentais sobre Deus constituem as bases do conhecimento. A realidade de Deus é a coisa mais importante que pode-se saber e também a mais óbvia (Romanos 1:19-20). No abecedário do conhecimento, começamos com Deus. Aqueles que não crêem muitas vezes se vêem como mais avançados no seu conhecimento. Mas “nenhuma arte, nenhuma filosofia, nenhuma ciência, nenhuma literatura, nada adquirido intelectualmente nem feitos de qualquer tipo compensarão a ignorância em relação a Deus; a alma que não o conhece é um homem ignorante; a época que não o conhece é uma época ignorante” (W. Clarkson). 
O conhecimento sobre Deus também é a “base” do conhecimento. É o princípio de organização que unifica todo o resto, a moldura dentro da qual todas as informações se encaixam. “No dia em que acreditei em Deus de verdade,” escreveu Dag Hammarskjold, “pela primeira vez a vida fez sentido para mim e o mundo tinha um significado.” Em Deus, o caos dos fatos se torna um cosmos de conhecimento. 
A verdade simples é esta: não ficaremos sábios sem buscar a Deus, e não buscaremos a Deus sem humildade, respeito e reverência. Por isso o temor do Senhor é o “princípio” da sabedoria. O orgulho sempre corrompe o processo de aprendizagem. A ilusão de que sabemos mais do que realmente sabemos (junto com a falta de vontade de aceitar verdades que podem ter conseqüências indesejadas) farão com que não progredimos na sabedoria. É o respeito pelo Criador que abre a porta para o crescimento intelectual.
Paulo escreveu sobre certos indivíduos que “detêm a verdade” (Romanos 1:18). Há aqueles, ele disse, que evitam os fatos e “desprezam o conhecimento de Deus” (Romanos 1:28). Estas são palavras fortes, sem dúvida, mas precisamos escutá-las. Permitimos que Deus seja o princípio da nossa sabedoria do mundo real? Honesta-mente aceitamos isso, a mais fundamental de todas as verdades: “No princípio criou Deus os céus e a terra” (Gênesis 1:1)?
 Muito mais crucial do que aquilo que sabemos ou deixamos de saber é aquilo que não queremos saber. (Eric Hoffer)

AUTOR :Gary Henry

VIA:PASTOR JOÃO NOGUEIRA DE LIMA

terça-feira, 1 de maio de 2012

Em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus




Cristo Jesus, que, sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus  (Filipenses 2:5-6).

AS ETAPAS QUE ATRAVESSOU

“No princípio, era o Verbo [Jesus Cristo], e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus” (João 1:1). Ele é onisciente, onipotente e onipresente, e não tem a forma limitada de um homem. Por meio dEle, Deus “fez também o mundo” (Hebreus 1:2); mas Cristo Jesus:
“Aniquilou-se a si mesmo”. Para o Criador, despojar-Se foi tomar voluntariamente o lugar de Sua criatura e esconder muitos dos atributos divinos, a fim de aceitar as nossas limitações.
“Tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens”. Servo de Deus na terra, Ele se fez também servo dos homens, e como eles, foi submetido às circunstâncias exteriores do tempo e da vida.
“E, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo”. Jesus Cristo podia ter sido a figura mais proeminente do Seu povo e do mundo. Contudo, escolheu nascer como um menino e viver entre os humildes.
“Sendo obediente até à morte”. Não merecia o castigo do pecado, ou seja, a morte, já que não cometeu nenhum pecado. No entanto, aceitou dar Sua vida porque esse era o plano de Deus.
 “E morte de cruz”. Morrer era o sacrifício supremo; e morrer na cruz foi aceitar, da parte dos homens, o sofrimento e a humilhação e, da parte de Deus, o juízo que nós merecíamos.
“Pelo que também Deus o exaltou soberanamente e lhe deu um nome que é sobre todo o nome”. A nós só cabe nos prostrarmos e adorá-Lo por toda a eternidade pelo Seu tão imenso amor.
Extraído do devocional “Boa Semente”

VIA: PASTOR JOÃO NOGUEIRA DE LIMA

segunda-feira, 30 de abril de 2012

Carta aos “Apologistas”




Para quem não sabe, apologista é alguém que toma para si a responsabilidade de “defender a fé”, a verdade da Palavra de Deus ensinada e testemunhada pelas Escrituras sagradas.
Poderíamos dizer que todo cristão tem potencial para ser apologista, e deveria sê-lo na prática, porque é necessário que estejamos sempre alerta aos falsos mestres e doutrinas enganosas que possam surgir, sendo infiltradas de modo sutil nas nossas igrejas, fazendo-nos enveredar por caminhos que não são o da Palavra de Deus.
Bom, isto é um fato, e eu particularmente adoro ver um apologista em ação, falando ou escrevendo algo que corrija um pensamento doutrinário equivocado, ou ensine o caminho correto segundo a Palavra. Entretanto, algo tem me dado náuseas, e eu decidi expressar minha indignação quanto a isso neste texto: são os “apologistas” sem ética.
Você já deve ter visto ou lido algum deles falando a “verdade”, pois o modo como eles agem é bem expressivo. A pretexto de defender a sã doutrina dos ensinos enganosos de falsos mestres, eles expõem irmãos na fé de modo grotesco, citando nomes, colando fotos em seus blogs e revistas, e chamando-os de falsos profetas na “cara dura”.
Vou confessar que isto tem partido meu coração. Não porque eu concorde com esta ou aquela doutrina chamada por eles de enganosa, mas porque não acredito que a maioria destes cristãos que são acusados de serem falsos mestres são realmente usados por satanás para desviar ovelhas do aprisco de Deus.
Acredito piamente que há três tipos de pessoas envolvidas nestas críticas:
1. Cristãos sinceros, verdadeiros, que estão sinceramente errados sobre o que pregam – ou seja, estão errando por ignorância.
2. Cristãos sinceros, verdadeiros, que estão pregando a verdade das Escrituras, mas verdades estas que os apologistas anda não entenderam – acredite, apologista, você não sabe de tudo (ninguém sabe).
3. Cristãos desviados da sã doutrina, que se entregaram a falsos ensinos porque lhes são convenientes. (Estes são os mais próximos do que os “apologistas” chamam de falsos mestres)
Seja lá qual for o tipo de cristão que esteja errado, temos que reconhecer algo muito importante: somos todos filhos de Deus (os que confessam Jesus como senhor de coração), e cada um anda na luz que tem e prega aquilo que conhece.
Se eu ou você estamos pregando alguma gafe doutrinária por pura ignorância ou equívoco, Deus com certeza terá misericórdia de nós, e aguardará pacientemente o dia em que teremos condições de receber a verdade com mansidão, e possamos pregar em linha com a revelação bíblica do Novo Testamento.
Às vezes, embora isto não seja o melhor de Deus, alguns de nós somos tentados a omitir alguns princípios bíblicos quando estamos pregando a verdade, para que não “escandalizemos” as pessoas e possamos atraí-las a Cristo. É nesta tentativa que muitos erram, se embaralham e acabam sendo rotulados como “cristãos que não pregam a cruz” ou “impostores da fé”, ou qualquer coisa do gênero cheia de deboche e totalmente desprovida de amor ágape.
Mas de uma coisa estou plenamente convicta: Deus não pregará uma placa com a inscrição “falso profeta” na testa de nenhum de seus filhos, nem Jesus publicaria posts expondo-os, nomeando-os, criticando-os, ou fazendo qualquer coisa que ferisse a dignidade e colocasse em xeque o caráter deles.
Não, Deus não é como nenhum dos “apologistas” que tenho visto por aí. Ele não derrota ministérios com um sopro, muito menos com vídeos no YouTube, pois além de ser amor, ele é ético.
A maneira de Deus lidar com as falsas doutrinas é a maneira como Jesus lidava com elas: ele subia num monte, de onde podia ser visto e ouvido por muitos, e pregava a VERDADE sem medo do que diriam os fariseus “apologistas” que defendiam a Lei mosaica com unhas e dentes, sem ética e muito menos amor.
As pessoas ainda têm subido aos montes hoje em dia – elas têm ido aos púlpitos, à TV, às rádios, e até mantido páginas em redes sociais, blogs e sites – mas o que me preocupa é que estão mais preocupadas em falar mal de pessoas, do que em pregar a verdade, e isto é lamentável.
Quantos dos que se autodenominam apologistas hoje não teriam feito o mesmo que os fariseus fizeram com Jesus Cristo?
O Filho de Deus foi chamado de Belzebu, acusado de pregar heresias, de violar a Lei, de “fazer-se igual a Deus” por chamá-lo de Pai, e tantas outras acusações que vemos hoje sendo feitas a homens e mulheres de Deus que estão cumprindo seus ministérios e levando pessoas a Cristo!
Muitas das coisas que Jesus disse e fez foram totalmente novas, e a Bíblia registra que eram “novas doutrinas” que, portanto, podiam ser taxadas de enganosas e falsas, contudo, ele não parou de fazer a vontade de Deus por ser incompreendido pelos ignorantes, que estavam “plenamente convictos da verdade”, e de estarem defendendo-a.
Ora, como exímios “apologistas” que eram, como muitos que vemos hoje, na tentativa de defenderem a Lei de Deus, estavam agindo contra o Espírito da Lei – O AMOR, e rejeitando o messias e sua doutrina!
Tanta “apologia” me faz questionar onde está Deus nisso tudo, e entristece meu coração.
Quero dizer aos meus amados irmãos “apologistas” que os amo sinceramente, e que os conheço pelo nome. Muitos de vocês poderiam estar aqui, no meu post, marcados como falsos profetas e hereges, para serem encontrados no Google como tal, desacreditados e maculados por minhas palavras, mas eu me recuso a fazê-lo.
Vocês pregam coisas diferentes das que eu creio, e as quais considero como erros doutrinários graves que cativam pessoas e as distanciam de Deus como Pai, como todo-poderoso, como provedor, como aquele que cura, e como tanta coisa que ele é para mim hoje, e não o pode ser para tantas pessoas que ouvem o que vocês pregam… Entretanto, eu não o farei.
Eu não os citarei, nem os difamarei. Não pretendo imitá-los. Não porque eu tenha medo de vocês. Não porque não queira desagradá-los. Não porque não tenha convicções firmes. Não porque não discorde completamente dos vossos discursos. Não porque não ame a verdade como vocês professam amá-la. Mas sim porque o Deus da Palavra me ensinou que eu não posso amar o que não vejo – Ele – se não consigo amar o que vejo – você (1 Jo 4.20-21), e também porque reconheço que a melhor forma de pregar e defender a verdade é vivendo-a, e a maior verdade que existe é o amor.
Amado irmão “apologista”, eu continuarei pregando contra a sua doutrina caso discorde dela, entretanto, quero deixar claro que eu JAMAIS PREGAREI CONTRA VOCÊ!
“Porque a nossa luta não é contra o sangue e a carne, e sim contra os principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal, nas regiões celestes.” Efésios 6.12
Inteiramente no amor de Cristo, de sua irmã e discípula do Mestre,
Luciana Honorata
VIA: PASTOR JOÃO NOGUEIRA DE LIMA